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海外瑤族
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越南瑤族概況
2014-11-24 11:12 作者:未知 來源:網絡  審核人:

瑤族人數最多的是中國,其次是越南,1999年的越南人口普查瑤族有620538人。主要分布在越南河江、高平、宣光、老街、安沛、廣寧、北件、萊州、諒山等省。20世紀70年代以后,有的遷到越南中部的西原,甚至搬到越南南部。

■一紙信鴿寄親人

瑤族是在不同時期、不同地點、由不同路線從我國遷入越南的。有從陸路轉入到越南的,也有從水路遷徙到越南的。

他們遷移到新的住地后,就托人帶信給原居住地的親人,報告他們的生活情況。如果新居住地理想,他們的親人便按照信中所指引的路線走,一路尋找就可相會。由于他們是用山歌體寫的信。便叫“信歌”或“寄歌”。藍靛瑤李壹真從越南寄到我國廣西凌云縣的“信歌”《交趾信》中寫道:“……復信泗城回玉昆……開花交趾隔洪水,共人過岸右邊山;洪水右邊山柳峒,流落耳塘地田飛……交人常在海邊山(以下是所經過的地名和沿途風光,略)……不比廣東萬樣全,光中退朝京城管,不聞何處有委移?!边@封信長228行。其中說到遷移的原因,“壬子歲中為天旱,到處矮山半分收”。信中說的泗城即今我國廣西凌云縣。交人即交趾人的簡稱,是越南主體民族京族。光中是越南西山朝阮文惠的年號(1789—1792)??梢姽庵袝r期,他們已居住在越南了。

到越南最早的是“賀瑤”,13世紀從福建遷入越南。

從海路遷入越南只是少數。16世紀,窄褲瑤頭人盤德務帶領300多人從海南島遷到越南。幾年后,他回到海南島,帶領一批人乘坐7艘大船遷居越南,途中遇大風,其中4艘船漂泊到芒街,然后轉移到其他地方。

■區別分支看服飾

現在越南民間按瑤族婦女的服飾分為如下幾支:

大板瑤姑娘出嫁時要頭戴用木板支架起來的大帽子,用竹枝伸向前方形成兩只角,再罩上紅布和繡花布,故稱。在越南河北省居住的青板瑤,又分為大青板瑤和小青板瑤兩種。因帽子有角,又稱角瑤。又因服飾多用紅色,又叫紅瑤。又因婦女穿窄褲子,又叫窄褲瑤。婦女用蜂蠟梳頭,又稱漆頭瑤。有些瑤人在我國廣西桂林居住過,又稱桂林瑤。在越南永安省三島居住過的,還稱三島瑤。

小板瑤因婦女頭戴多層的小木片,外罩頭巾,故稱。又因衣領后部釘有9枚銅錢,又稱錢瑤或掛錢瑤。

藍靛瑤因穿藍靛染的衣服而得名。又叫青衣瑤、長衣瑤、平頭瑤、山子瑤。

白褲瑤因姑娘出嫁時要穿白褲而得名。

最后遷入越南的叫蘆崗瑤,瑤話“蘆崗”是后來的意思。

由于《過山榜》中說,他們的始祖是在中國的揚州,因此,人亡故后,要把亡靈送到老祖宗那里團聚。

■游耕游居在山林

他們從事粗放的刀耕火種生活,到了一個新地方后,找有水源、茅草、竹子和老樹林的山上建寨居住。先除草,把竹樹砍倒,曬干后,以火燒之?;覡a當肥料。由于地力每年減退。他們種的旱谷連年減產,一般五六年后,就得另遷新居。因此。他們建房屋的材料,如樹皮或茅草的屋頂,竹編的墻,只能用3至5年,剛好這時又要搬家了。有一位38歲的瑤人。遷居8次;另一位58歲的瑤人,遷居13次?,F在這種游耕游居狀況還沒有完全解決。

瑤寨頭人的威信和權力比行政村長還大。頭人一般是第一個來建寨的老人?;蚴怯捎胸S富生產經驗、辦事公平合理、熱心公益事情、感信高的人擔任。有父死子繼的,也有民選的。候選人飲盡選民敬的酒,是應選的意思。如果拒絕喝選民的酒,就得重新另選1人。投票是在候選人面前投放某種信物。如樹葉、豆子。如果候選人太多,有的地方用占卜的方法選擇1人。如遇兇年,如歉收或人畜不安,就得另選頭人。頭人有責任領導本寨的各項生產和維護社會秩序。農務生產開始時。先由頭人播種,寨民才能開始種。

瑤族很少種菜,但他們有采摘不盡的大菜園,那就是山林。他們有識別野生植物的高超本領,甚至兒童都能辨認什么野菜可吃不可吃。除野菜外,還有筍類、菌類、薯類。他們對草藥的識別和應用有高超的本領,有人還到市鎮賣草藥。

男子在15至20歲期間,要經過成丁禮一“掛燈”儀式,才能取法名;儀式很隆重,要殺很多豬雞,宴請眾鄉親。此后。這個人才被社會公認是始祖盤王的子孫,是個成年人,可以參加社會活動。

他們有3種婚姻形式,一是女子嫁到男子家;二是男子短期入贅女家,在婚約中要言明在妻子家居住多少年,一般是2至7年。大多是妻子的弟妹多而尚幼的家庭;三是完全入贅女家。繼承女方家的香火,子女從妻姓。有女無子的家庭多采取這種形式。入贅郎不受歧視,岳父母對其像對待親生子一樣。

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